যে মানুষ কোনো মাধ্যম ছাড়া, প্রতি মুহূর্তে অসংখ্য মুখাপেক্ষিতা ছাড়া চলতে পারে না, অথচ সে মানুষ সেসব স্মরণেই আনে না! মানুষ মিথ্যা শক্তি, ক্ষমতা, গর্ব, অহংকার ও বড়ত্ব দেখায়।
সার্কাসের একটা হিংস্র বাঘকে নিয়ন্ত্রণে বিভিন্ন কৌশল বা লাঠির ভয় দেখাতে হয়। জঙ্গলের বাঘের স্বভাবকে শৃঙ্খলের দ্বারা পরিবর্তন করা যায়। কিন্তু মানুষ এক্ষেত্রে বিশেষ ব্যতিক্রম। স্বভাবগতভাবে মানুষ বাঘের চেয়েও হিংস্র, চতুর। একটা বাঘ ইচ্ছে করলে সর্বোচ্চ একটা বাঘকে হত্যা করতে পারে। কিন্তু একজন মানুষ ইচ্ছে করলে অনেক ক্ষেত্রেই অস্ত্র ও গোলা-বারুদ দিয়ে লক্ষ লক্ষ মানুষকে হত্যা করতে পারে। এমন মানুষকে কী দিয়ে নিয়ন্ত্রন সম্ভব?
যে মানুষ কোনো মাধ্যম ছাড়া, প্রতি মুহূর্তে অসংখ্য মুখাপেক্ষিতা ছাড়া চলতে পারে না, অথচ সে মানুষ সেসব স্মরণেই আনে না! মানুষ মিথ্যা শক্তি, ক্ষমতা, গর্ব, অহংকার ও বড়ত্ব দেখায়।
মানুষ এক্ষেত্রে বিশেষ ব্যতিক্রম। স্বভাবগতভাবে মানুষ বাঘের চেয়েও হিংস্র, চতুর। একটা বাঘ ইচ্ছে করলে সর্বোচ্চ একটা বাঘকে হত্যা করতে পারে। কিন্তু একজন মানুষ ইচ্ছে করলে অনেক ক্ষেত্রেই অস্ত্র ও গোলা-বারুদ দিয়ে লক্ষ লক্ষ মানুষকে হত্যা করতে পারে।
একটা পশু সামনে থাকা প্রাণীকে পশু ভেবে আক্রমণ করে। যে নিজেকে পশুর সাথে তুলনা করে পাল্লা দিয়ে চলে, সে স্বভাবগতভাবেই সামনের মানুষগুলোকে পশু মনে করে ক্ষতি করার চেষ্টা করবে- এটাই স্বাভাবিক। তাকে শক্তি ও ক্ষমতা দ্বারা দমন করা সম্ভব হলেও তার স্বভাবকে বশে আনা সম্ভব নয়।
সৃষ্টিজগতে মানুষই একমাত্র সৃষ্টি, যে কিনা তার স্বভাবকে ইচ্ছাশক্তি দ্বারা সাময়িক ভাল বা মন্দ কাজে ব্যবহার করতে পারে। কিন্তু তার ব্যবহারের সুফল বা কুফল নির্ভর করে তার অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের চিন্তা-চেতনার বিশুদ্ধতা বা মিশ্রণের উপর। যার চিন্তা-চেতনা যত মিশ্রিত, তার অশান্তির ধরনও তত সূক্ষ্ম ও জটিল। এর স্থায়ী সমাধান কোনো যন্ত্র বা বস্তু দ্বারা সম্ভব নয়। আর ততক্ষণ পর্যন্ত সে হাসিমুখে কষ্টের চাপ সহ্য করে শান্তির দেখা পাবে না, যতক্ষণ না বিশেষ ভয় ও আশার দড়িতে বাঁধা পড়বে। প্রয়োজন চিন্তা ও পবিত্র জ্ঞান তালাশ করা।
সরকার জুম্মান : যাত্রাবড়ি, ঢাকা
ক্যাটাগরি: পাঠকের মত, মিনি কলাম
[sharethis-inline-buttons]
